بسم الله الرحمن الرحيم
يوم الأحد 8/10/1433هـ
المقدم : أحمد المطوع
الضيف الشيخ : عبدالعزيز الفوزان – حفظه الله –
** المقدم / على بركة الله تعالى أبدأ هذه الحلقة فضيلة الشيخ ولن نبدأها إلا بما يعانيه إخواننا هناك في سوريا كل يوم نحن نصحو على جريمة على إبادة على كل العبارات كل الألفاظ تقف عاجزة أمام ما يحصل هناك من مآسي وقتل وتشريد وتفنن في القتل حتى في دور العبادة ، في المأساة الأخيرة مأساة داريا أكثر من 150 قتيل في المسجد في بيت من بيوت الله عزوجل ، هذه المآسي العدو قطعاً لن يتوانى في استخدام وإبادة هؤلاء الإخوة والأخوات لكن المعوّل عليه هو من بيده النصرة ومن بيده إيقاف هذا الكم الهائل من الإجرام ويبقى يساعد أو يناصر على استحياء دون أثر فاعل يوقف هذه الجرائم التي نصحو عليها صباح مساء .
** انتشرت عند النساء مراجعة بعض المراكز التي تقدم خدمة إزالة الشعر بالليزر ، وذكر أنه قد تُزال العورة المغلظة قد تستخدم هذه الأجهزة في إزالة الشعر في العورة المغلظة ويمارس ذلك شخص آخر غير صاحب الشأن ؟
** هل هناك أفضلية في المبادرة في صيام الست وكذلك التتابع ؟
** تقول أنها طهرت قبل صلاة الفجر وصامت ولكنها أخرت الاغتسال إلى بعد الإشراق ؟
** المقدم / اليوم أُعلن في سوائل الإعلان فضيلة الشيخ أعلن المتحدث الأمني في وزارة الداخلية عن القبض على مجموعة تنوي كما ذكر البيان القيام بأعمال تخريبية في هذا البلد وذكر بعض الخطوات التي قاموا بها ، الأمن هو مطلب لجميع من يعيش على هذه الأرض وكون الإنسان يُخل بهذه أو يوجد من يريد المساس بهذا الأمن والإخلال فيه لاشك أنه ينشر فوضى وضرراً على الجميع ، الوقوف في وجه هذه الممارسات البعيدة عن شرع الله عزوجل هو مطلب شرعي وكذلك وطني ، وكذلك قد تساهم مثل هذه الأشياء بتأخير بعض الحلول التي نسمعها ونشاهدها لقضية مثلاً ملف المعتقلين قد تساهم مثل هذه الأشياء وظهورها في أن تتأخر معالجة مثل هذا الملف بسبب هذه الأشياء البعيدة عن شرع الله عزوجل .
** رجلين أجرا محلاً من شركة فأجراه على شخص آخر هل تجب فيه الزكاة ؟
** يريد شراء منزل تحت الإنشاء وأخذ تمويل بنكي لهذا الغرض ويقوم بدفع دفعات لهذه الشركة المنفذة له لكنه يقول أنها تأخرت الشركة المنفذة له فحال عليه الحول هذا المبلغ ؟
** كان مسافراً ويمشي بسرعة 120 كيلاً في الساعة ، نعس هذا الرجل وانقلب ثم توفيت ابنته يقول هل علي شيء في ذلك ؟
** حكم تجديد النية في الصيام الفرض ؟
** عنده مصرف ويريد أن يشتري سيارة من معرض فقالوا نعطيك قيمة السيارة ؟
** جماعة التبليغ أو كما يُطلق عليهم الأحباب أو كما هو متعارف عليه الأحباب يقول بأني كنت معهم كانت حالتي طيبة ثم بعد تركهم انتكست ؟
** حكم أن تأكل المرأة حبوب منع الدورة الشهرية لصيام الست من شوال ؟
** حكم لعبة الشطرنج على الكمبيوتر دون أن يكون فيها عوض ؟
** إذا كان على الرأس حناء وعليه غطاء من النايلون هل يجوز أن تمسح عليه ؟
** إذا كان عندها عقيقة وأشركت في هذه النية إكرام ضيف ؟
** بعدما انقطعت عني الدورة فضيلة الشيخ وطهرت منها نزل مني قليل من الدم واليوم الثاني كذلك وبعدها لم أرى شيئاً ؟
** تعرضت صديقتي لحادث وتم خياطة حاجبها وصار شعر الحاجب لا ينمو في جهته الطبيعية بعض الشعيرات تتجه للأعلى فهي تسأل هل يجوز أن تقص طرف هذا الشعر من الأعلى فقط وهي شعرات معدودة ؟
** أنا إذا تمضمضت وصل إلى حلقي ماء بغير قصد هل صيامي صحيح ؟
** اكتشفت وجود بقايا مناكير بعد غسلها من الحيض وقد أدت صلوات هل تعيدها ؟
يوم الأحد 8/10/1433هـ
المقدم : أحمد المطوع
الضيف الشيخ : عبدالعزيز الفوزان – حفظه الله –
** المقدم / على بركة الله تعالى أبدأ هذه الحلقة فضيلة الشيخ ولن نبدأها إلا بما يعانيه إخواننا هناك في سوريا كل يوم نحن نصحو على جريمة على إبادة على كل العبارات كل الألفاظ تقف عاجزة أمام ما يحصل هناك من مآسي وقتل وتشريد وتفنن في القتل حتى في دور العبادة ، في المأساة الأخيرة مأساة داريا أكثر من 150 قتيل في المسجد في بيت من بيوت الله عزوجل ، هذه المآسي العدو قطعاً لن يتوانى في استخدام وإبادة هؤلاء الإخوة والأخوات لكن المعوّل عليه هو من بيده النصرة ومن بيده إيقاف هذا الكم الهائل من الإجرام ويبقى يساعد أو يناصر على استحياء دون أثر فاعل يوقف هذه الجرائم التي نصحو عليها صباح مساء .
** انتشرت عند النساء مراجعة بعض المراكز التي تقدم خدمة إزالة الشعر بالليزر ، وذكر أنه قد تُزال العورة المغلظة قد تستخدم هذه الأجهزة في إزالة الشعر في العورة المغلظة ويمارس ذلك شخص آخر غير صاحب الشأن ؟
** هل هناك أفضلية في المبادرة في صيام الست وكذلك التتابع ؟
** تقول أنها طهرت قبل صلاة الفجر وصامت ولكنها أخرت الاغتسال إلى بعد الإشراق ؟
** المقدم / اليوم أُعلن في سوائل الإعلان فضيلة الشيخ أعلن المتحدث الأمني في وزارة الداخلية عن القبض على مجموعة تنوي كما ذكر البيان القيام بأعمال تخريبية في هذا البلد وذكر بعض الخطوات التي قاموا بها ، الأمن هو مطلب لجميع من يعيش على هذه الأرض وكون الإنسان يُخل بهذه أو يوجد من يريد المساس بهذا الأمن والإخلال فيه لاشك أنه ينشر فوضى وضرراً على الجميع ، الوقوف في وجه هذه الممارسات البعيدة عن شرع الله عزوجل هو مطلب شرعي وكذلك وطني ، وكذلك قد تساهم مثل هذه الأشياء بتأخير بعض الحلول التي نسمعها ونشاهدها لقضية مثلاً ملف المعتقلين قد تساهم مثل هذه الأشياء وظهورها في أن تتأخر معالجة مثل هذا الملف بسبب هذه الأشياء البعيدة عن شرع الله عزوجل .
** رجلين أجرا محلاً من شركة فأجراه على شخص آخر هل تجب فيه الزكاة ؟
** يريد شراء منزل تحت الإنشاء وأخذ تمويل بنكي لهذا الغرض ويقوم بدفع دفعات لهذه الشركة المنفذة له لكنه يقول أنها تأخرت الشركة المنفذة له فحال عليه الحول هذا المبلغ ؟
** كان مسافراً ويمشي بسرعة 120 كيلاً في الساعة ، نعس هذا الرجل وانقلب ثم توفيت ابنته يقول هل علي شيء في ذلك ؟
** حكم تجديد النية في الصيام الفرض ؟
** عنده مصرف ويريد أن يشتري سيارة من معرض فقالوا نعطيك قيمة السيارة ؟
** جماعة التبليغ أو كما يُطلق عليهم الأحباب أو كما هو متعارف عليه الأحباب يقول بأني كنت معهم كانت حالتي طيبة ثم بعد تركهم انتكست ؟
** حكم أن تأكل المرأة حبوب منع الدورة الشهرية لصيام الست من شوال ؟
** حكم لعبة الشطرنج على الكمبيوتر دون أن يكون فيها عوض ؟
** إذا كان على الرأس حناء وعليه غطاء من النايلون هل يجوز أن تمسح عليه ؟
** إذا كان عندها عقيقة وأشركت في هذه النية إكرام ضيف ؟
** بعدما انقطعت عني الدورة فضيلة الشيخ وطهرت منها نزل مني قليل من الدم واليوم الثاني كذلك وبعدها لم أرى شيئاً ؟
** تعرضت صديقتي لحادث وتم خياطة حاجبها وصار شعر الحاجب لا ينمو في جهته الطبيعية بعض الشعيرات تتجه للأعلى فهي تسأل هل يجوز أن تقص طرف هذا الشعر من الأعلى فقط وهي شعرات معدودة ؟
** أنا إذا تمضمضت وصل إلى حلقي ماء بغير قصد هل صيامي صحيح ؟
** اكتشفت وجود بقايا مناكير بعد غسلها من الحيض وقد أدت صلوات هل تعيدها ؟
المقدم / على بركة الله تعالى أبدأ هذه الحلقة فضيلة الشيخ ولن نبدأها إلا بما يعانيه إخواننا هناك في سوريا كل يوم نحن نصحو على جريمة على إبادة على كل العبارات كل الألفاظ تقف عاجزة أمام ما يحصل هناك من مآسي وقتل وتشريد وتفنن في القتل حتى في دور العبادة ، في المأساة الأخيرة مأساة داريا أكثر من 150 قتيل في المسجد في بيت من بيوت الله عزوجل ، هذه المآسي العدو قطعاً لن يتوانى في استخدام وإبادة هؤلاء الإخوة والأخوات لكن المعوّل عليه هو من بيده النصرة ومن بيده إيقاف هذا الكم الهائل من الإجرام ويبقى يساعد أو يناصر على استحياء دون أثر فاعل يوقف هذه الجرائم التي نصحو عليها صباح مساء .
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،
اللهم ياربي كما وفقتنا لإدراك رمضان وإتمامه ، اللهم فتقبل منا كل ما وفقتنا له من الطاعات والأعمال الصالحات ، وأعظم بها أجورنا ، وارفع بها درجاتنا ، وكفر بها عنا سيئاتنا ، واجعلها لنا عندك ذخرا ، وأعد يا ربي هذا الشهر المبارك علينا أعواماً عديدة ، وأزمنة مديدة ، ومرات كثيرة ، ونحن أقوى إيماناً ، وأكثر يقيناً ، وأزيد علماً ، وأحسن حالاً ، وأوسع رزقا ، وأعده يا ربي على أمة الإسلام وهي ترفل في ثوب العز والسؤدد والتمكين إنك على كل شيء قدير .
يا أخي الكريم هذه الثورة المباركة في سوريا تحدث عنها القريب والبعيد ، والعدو والصديق ، وهي باختصار كما يتأكد للناس كلهم يوماً بعد يوم أنها حرب بين الإسلام والكفر ، بين الحق والباطل ، بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان ، بين أهل الإسلام الحق وبين أولئك الأدعياء الذين لبسوا لبُوس الإسلام وتمسحوا به لا حباً فيه ولا رغبة في نصرته وإنما للكيد للإسلام من الداخل وتهديم أسواره باسم الإسلام ، والله يا أخي لو لم يأتي من ثمرات هذه الثورة المباركة على الرغم مما فيها من آلام وتضحيات تبكي منها الجبال والجمادات ، لو لم يكن فيها إلا كشف هؤلاء المجوس الصفويين الذين لم يزالوا يمسون الأمة بأنواع الأذى والعدوان ، ويتحالفون مع أعداء الأمة لأجل إذلالها وإضعافها من الداخل وتطويعها وتركيعها لأعداء الله ، اليوم أصبحت الحرب مكشوفة ، هؤلاء الصفويون والمجوس وأذنابهم أعلنوها حرباً على أهل الإسلام أهل السنة الذين وصفوهم بكل أوصاف الإثم والظلم بأنهم نواصب وبأنهم أعداء آل البيت وأعداء الإسلام ونحن والله نحب آل البيت أكثر مما يحبونهم ، وحبهم دين وإيمان ونتقرب إلى الله عزوجل بذلك ، ونتألم لما أصاب بعضهم في التاريخ الغابر وهو من الشيء الذي يندى له الجبين ، لكن كون هذا يستخدم تُكأه لمعاداة المسلمين وتشويه صورة الإسلام وأهله بل هدم الإسلام من أساسه ، ما تركوا شيئاً يا أخي طعنوا في كتاب الله عزوجل وكذبوا الله عزوجل الذي يقول ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) فقالوا كَذَبت يا الله بل هو مُحرف ! بل هو مُحرف ! ، الله عزوجل شهد لرسوله صلى الله عليه وسلم بأنه رسول الله ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا ) ، ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ) قالوا والعياذ بالله كذبت يا الله ! بل الرسول هو علي لكن خان الأمين فصدها عن حيدره إلى محمد ! ، يا أخي وش بقي أهؤلاء مسلمون ؟! ، خيار الأمة الذين اختارهم الله عزوجل وهو العليم الحكيم لصحبة رسوله صلى الله عليه وسلم ولحمل دينه ولمناصرته في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبعده جعلوهم شر هذه الأمة ، يعني كما قال العلماء لو سألت اليهود من خياركم ؟ لقالوا أصحاب موسى ، ولو سألت النصارى من خياركم ؟ لقالوا أصحاب عيسى ، ولو سألت هؤلاء المجوس الصفويين من شر أمة الإسلام ؟ لقالوا أصحاب محمد عليه الصلاة والسلام ، بالله عليك أهؤلاء مسلمون ؟ ولذلك هم يربون أتباعهم منذ غابر الزمن على معاداة الإسلام وأهل الإسلام وعلى إحياء المجوسية من جديد ، واسمع تصريحاتهم الآن لم تعد خفية ! ، الحمد لله الآن عندهم وسائل الإعلام وما يريدون من خلالها نشر هذا المذهب الخبيث المعادي للإسلام وهم في الواقع يثبتون للغبي الذي لا يفهم والذي فعلاً عنده سذاجة أنهم فعلاً ليسوا مسلمين وأنهم أعداء الإسلام وأهله وأنهم فعلاً يعملون على هدم الإسلام من أساسه ، وهم يعلنون فعلاً أنا نحن في إيران وما حول إيران لم نزل في تراجع واندحار منذ 1400 عام يعني منذ فتح الإسلام ! ، وهم يريدون أن يعيدوا المجوسية من جديد لكن باسم الإسلام وباسم محبة آل البيت رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وهم برءاؤ والله منهم وقد تبرؤا منهم في حياتهم كلهم الأئمة الذين نذكرهم هم أئمة أهل السنة وليسوا أئمة هؤلاء الرافضة المجرمين ،
الآن يا أخي هؤلاء المجرمون نحن نرى ما يفعلونه بإخواننا في سوريا والذي يحدث اليوم يؤكد لك أن هذه الثورة كان الواجب أنها قامت قبل أربعين عاماً ، بل كان الواجب أن يُقطع الطريق على هؤلاء الصفويين المجرمين أنهم أعداء الأمة وليسوا أهلاً بأن يحكموا بلاد الإسلام ، ويتحكموا في أهل الإسلام بهذه الطريقة ، كم تفننوا في إذلال أهل الإسلام ، وفي القتل وملئ السجون طيلة أربعين عاماً ، شيء لا يُكاد يُصدق حينما تتأمل تاريخ هؤلاء الأسود الدموي المجرم فهي والله عصابة احتلال ، وهؤلاء لا يمكن أن تُحرر فلسطين قبل أن تُحرر بلاد الإسلام منهم و أمثالهم ، ولعل حكمة الله عزوجل فعلاً أن تُطهر بلاد الإسلام من هؤلاء المجرمين الذين يهدمون الإسلام من الداخل ، وهم شوكة في خاصرة الأمة ، ويتحالفون مع الصهاينة والصلبيين وغيرهم ضد الإسلام والمسلمين ، ونحن نعرف حتى من وقائع التاريخ صلاح الدين الأيوبي رحمه الله لم يستطع تحرير القدس إلا بعد أن طهر بلاد مصر والشام والمغرب من هؤلاء الصفويين ، والله لا يمكن تحرر بلاد الإسلام إلا بهذا ، وبلغ من كذبهم وتدليسهم على أمة الإسلام أنهم يرفعون راية المقاومة ومقاومة الصهاينة وحماية أهل الإسلام وهم حلفاؤهم ، يا أخي الآن إسرائيل تتباكى على النظام الأسدي تتباكى عليه وتقول من سيحمينا بعد ذهابه وهي الآن تدعمه بكل الوسائل وهي الآن تعلن الحرب على إيران وتتحالف معها في الخفاء ومن تحت الطاولة لحرب الإسلام وأهل الإسلام ،
الإشكالية الكبيرة يا أخي مع هذه التضحيات الجِسام التي يتحملها إخواننا هناك ، اسأل الله أن يرفع قدرهم وأن يتقبل قتلاهم في الشهداء فهنيئاً لهم ما اختاره الله عزوجل لهم من الشهادة ، وأن ينصر من بقي منهم وأن يُمّكن لهم في الأرض ، وهم والله منصورون ، والله لينصرنهم الله وكما قال النبي عليه الصلاة والسلام ( واعلم أن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسر يسرى ) وإذا اشتدت الأزمة آذنت بإذن الله بالانبلاج ،
لكن الشيء الآخر المهم أن يعرف المسلمون في كل أصقاع الأرض من هؤلاء وما حقيقتهم وألا يغتروا برفعهم لواء المقاومة للعدو المحتل ومحاربة الشيطان الأكبر الذين هم أكبر حلفاءه في المنطقة ولذلك مكّنهم في العراق ويُمكنهم في أفغانستان وفي باكستان وفي لبنان وغيرها ، نحن نعرف الواقع الآن أصبح مكشوفاً لكل ذي عينين لم يعد خفياً ، يجب أن نعرف من هم أعداءنا ، ويجب أن نستعد لصد عدوانهم وحربهم ، هؤلاء كما قال الله عزوجل عنهم ( لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ) هؤلاء مشركون يا أخي أوغلوا في الشرك والكفر والعدوان والظلم وهم أشد أعداء الأمة وهم يتحالفون مع الصهاينة وغيرهم ضد الإسلام وأهله ، يجب أن نعرف عدونا لكي نحسن التعامل معه ونعد العدة لمقاومته ،
هم لم يكتفوا بسوريا لو تمكنوا منها ولن يتمكنوا هم الآن يهددون قبل أيام أنا اقرأ تهديدات أحد المسئولين الكبار في إيران باحتلال الكويت إذا سقطت سوريا ، يا سبحان الله بالله عليك أهؤلاء مسلمون ؟ ، يعرفون حق الإسلام وأهل الإسلام ! ، وما شأن الكويت ؟ ، وما شأن السعودية ؟ ، وما شأن دول الخليج ؟ وما شأن الأردن وغيرها من دول الإسلام ؟ ، هي حرب واضحة أصبحت مكشوفة الآن ومن بركات هذه الثورة السورية كشف حقيقة هذه الحرب ، لكن أقول يا أخي مادمنا ندرك أنها حرب يقوم بها أعداء الأمة ويتحالفون كلهم الصهاينة والصليبيون وهؤلاء الصفويون ضدنا يجب أن نقوم بواجبنا وأن نعرف مسؤوليتنا ، نعم الحرب مكروهه والله عزوجل قال ( كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْقِتَالُ – يعني فرض عليكم – وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ ) هو مكروه يا أخي فعلاً يتضمن ما نشاهد من ألآم ومآسي لكن مالك خيار ! ، ( وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ ) يعني اصبروا ، وكما قال في الآية الأخرى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) ، ( وَلا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ) ، هل نستسلم إذا رأينا عدونا يريد قتلنا ؟ ، نقول نريد السلام ! لا سلام يا أخي لن يتركوك ، أريت ما يفعله الآن هؤلاء يدخلون على النساء والصبيان في المساجد في بيوت الله و يقتلونهم هكذا بدم بارد ، لا إنسانية يا أخي ولا رحمة فضلاً عن إسلام ليسوا بمسلمين ليسوا مسلمين ، لكن أدنى درجات الإنسانية والرحمة قد نُزعت منهم لأنهم منذ نعومة أظفارهم يُزرع في قلوبهم العداء للإسلام وأهل الإسلام ، وهي الآن معركة مصير ، معركة وجود ، والله عزوجل يقول ( ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاء اللَّهُ لانتَصَرَ مِنْهُمْ ) ، الله قادر والله على إهلاك هؤلاء الظالمين في لحظة لكن كما قال ( وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ) ، فيجب أن نُري الله من أنفسنا خيراً ، وأن يقوم كل واحد منا حكّاماً وشعوباً بواجبه في نصرة إخواننا في سوريا ،
بالله عليك أمس قُتل أكثر من 440 شخصاً وأكثرهم في المساجد يقتلون ، وبإعدامات جماعية أسرى مكبلون بالقيود ، لا يجوز قتلهم في حال الحرب يا أخي ويقتلون هكذا في بلدهم وعلى أيدي السلطة التي يُفترض أن تدافع عنهم ! ، إذن لا رجعة الآن ولا مجال إلا مجاهدة هؤلاء حتى إيقاف عدوانهم وصد ظلمهم عنا وعن المسلمين .
أبو صالح
** انتشرت عند النساء مراجعة بعض المراكز التي تقدم خدمة إزالة الشعر بالليزر ، وذكر أنه قد تُزال العورة المغلظة قد تستخدم هذه الأجهزة في إزالة الشعر في العورة المغلظة ويمارس ذلك شخص آخر غير صاحب الشأن ؟
هذا سُئلت عنه كثيراً ، وحسب ما وصلني من الأسئلة أن بعض هذه المراكز تعطي المرأة الجهاز وتخبرها بطريقة استعماله وهي تقوم بالمهمة بنفسها ، هذا إن شاء الله لا بأس به ، لأنه لا يطلع أحد على عورتها بهذه الطريقة مع التحفظ الكامل بحيث لا يكون هناك مراقبة بكاميرات خفية وغيرها كما يفعل بعض الفجار الذين لا يتقون الله فيجب أن تحتاط لهذا غاية الاحتياط ، أما أن تُسلم نفسها لامرأة أجنبية وترى عورتها بهذه الطريقة فهذا لا يجوز ، لأن هذه ليست ضرورة كما هو في حال العلاج ونحوه ، ولا يجوز لها أن تُمكنها مر رُأيت عورتها ، وهذا أيضاً مظنة إثارة الفتنة وتحريك كوامن الشهوة ، وكم في مثل هذه المراكز الفاجرات اللاتي استخدمن لاستغلال هؤلاء النساء ، تأتي ربما في بداية الأمر بريئة ولا تفكير ثم بعد أن تمكنها من العبث بعورتها قد تُثيرها وتسوقها لأمر ما كانت تفكر أنها يمكن أن تصل إليه ، فلا يجوز للإنسان أن يفتح على نفسه باب فتنة والله عزوجل قال ( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ) فيجب على الإنسان أن يحذر من أسباب الفتنة وما يُثير الشهوة ، حتى لو أمنت المرأة على نفسها من ذلك وكان عندها إيمان قوي ولن إن شاء الله تُثار أو تُساق لمثل هذه المنكرات مجرد كشفها لعورتها أمام امرأة أجنبية هذا لا يجوز لها إلا لضرورة وهذا ليس بضرورة .
** هل هناك أفضلية في المبادرة في صيام الست وكذلك التتابع ؟
صيام الست من شوال كما نعلم هو سنة مؤكدة ، وفيه فضل عظيم فإنه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه ( من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر ) سبحان الله كأنما صام الدهر كله إذا صام الست من شوال مع صيام رمضان ، لكن الرسول عليه الصلاة والسلام لم يقُل صامها متتابعة أو صامها في أول شوال مما يدل على أن المشروع هو صيام الست من شوال سواء صامها مجتمعة أو متفرقة ، في أول الشهر أو وسطه أو آخره المهم أن تقع في شهر شوال ، ولكن لاشك أنه إذا صامها أول الشهر متتابعة كان في هذا إسراع إلى الخير ومبادرة إليه ، والإنسان لا يدري ما يجري له في بقية الشهر ، فلاشك أن صيامها من أول الشهر من المبادرة إلى الخيرات والله عزوجل قال ( فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ ) وقال ( وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ) فهذا لاشك أنه من هذا الجانب يكون أفضل ، لكنه لو صامها في آخر الشهر أو صامها متفرقة فإنه يتحقق له الأجر المذكور في حديث أبي أيوب رضي الله عنه وأنه كان كصيام الدهر ،
بعض الناس أيضاً يقول أيسر علي أن أُفرقها وأصومها في أيام الاثنين والخميس فيحوز الأجرين فأقول نعم هذا أيضاً خير ، وبعض الناس يقل لا أيسر علي أن أصومها مرة واحدة متتابعة فأقول الحمد لله الأفضل هو فعل الأسهل عليك فالحمد لله إذا أمكن أن تصومها متتابعة فهذا كما قُلت فيه اسراع إلى الخير ومبادرة إليه وإن أحب أن يصومها متفرقة ولو في آخر الشهر فله ذلك وبه يحصل الأجر المذكور .
يسأل كثير من الناس خاصة النساء ممن عليها قضاء ، هل يجوز أن تصوم الست من شوال قبل قضاء ما عليها من رمضان ؟ المسألة محل خلاف بين الفقهاء والراجح أنه جائز لأن قضاء رمضان وقته موسع ولله الحمد طيلة السنة إلا أن يبقى بينك وبين رمضان القادم إلا قدر الأيام التي عليها كما قالت عائشة رضي الله عنها ( كان يكون علي الصوم من رمضان فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان وذلك لمكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ) ، وهل يُظن بمثل عائشة رضي الله عنها أنها ما كانت يوم الست من شوال ! ، ولا تصوم يوم عرفة ولا يوم عاشوراء ولا الاثنين والخميس ! ، يعني مستبعد خاصة أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان كثير الصيام ، الظاهر أنها كانت تصوم أيام النفل لأن وقتها يفوت أو وقتها مضيق مثل الست من شوال ، لكن وقت القضاء من رمضان ولله الحمد موسع فلا حرج عليها ، مثل يا أخي الآن السنن الرواتب قبل الصلاة وتحية المسجد وغيرها هل نقول للإنسان لا ، لا يجوز لك أن تصلي حتى تصلي الفريضة أن تصلي السنة لا ، فالحمد لله تصلي السنة ثم تقضي ما عليك من رمضان ، وإن أمكن أن تقضي رمضان أولاً ثم تصوم الست من شوال فهذا لاشك أفضل وأكمل وخروج من الخلاف وإبراء للذمة ، لكن من حيث الجواز الصحيح أنه يجوز للإنسان أن يصوم الست من شوال لأن وقتها مضيق وهي تفوت ثم ولله الحمد وقت القضاء من رمضان أمره واسع يصومه متى شاء .
أم يوسف
** تقول أنها طهرت قبل صلاة الفجر وصامت ولكنها أخرت الاغتسال إلى بعد الإشراق ؟
موضوع الاغتسال إن كانت تقصد أنها لم تتيقن الطُهر إلا بعد شروق الشمس فصومها لا يصح ، لأن الأصل أنها حائض واليقين لا يزول بالشك فهي صامت وهي شاكة هل طهرت أو لم تطهر ولم تتيقن الطُهر إلا بعد الشروق ولهذا كما تقول اغتسلت بعد شروق الشمس هي إن شاء الله مأجورة على ما أمسكت ونوت واسأل الله أن يغفر لها كونها صامت وهي لا تزال حائضاً لكن عليها قضاء هذا اليوم ،
أما إن كانت تقصد أنها تيقنت الطُهر قبل طلوع الفجر ولكنها أهملت الاغتسال حتى طلعت الشمس فهي لاشك آثمة بتأخير صلاة الفجر عن وقتها ، لا بأس أن تأخر الاغتسال إلى أن يطلع الفجر ثم تغتسل وتصلي صلاة الفجر في وقتها ، مثل ما كان يفعل النبي عليه الصلاة والسلام تقول عائشة رضي الله عنها ( كان النبي عليه الصلاة والسلام يُصبح جنباً من جماع غير احتلام – يعني يعرف أنه جُنب عليه الصلاة والسلام – يُصبح جنباً يعني يخرج عليه الصبح " الفجر " جنباً من جماع غير احتلام ثم يصوم من رمضان ) فهذا يدل على أنه يجوز للجنب وللحائض أيضاً أن يمسك فعلاً مع طلوع الفجر ثم بعد ذلك يقوم ويغتسل ويذهب لصلاة الفجر لكن كما ذكرت إن كانت لم تتيقن الطُهر إلا بعد الإشراق فصومها هذا اليوم لا يصح ويلزمها قضاءه لأنها كانت حائضاً ، ونحن نعرف أن المرأة إذا لم تطهر إلا بعد طلوع الفجر ولو بخمس دقائق تعتبر حائضاً وفسد عليها صيامها ، كذلك لو كانت طاهرة ثم حاضت قبل غروب الشمس ولو بدقيقتين فسد صوم ذلك اليوم ، لكن إن كان كما ذكرت أهملت أو نامت من دون قصد منها ثم لم تغتسل إلا بعد شروق الشمس فصومها صحيح لكن تستغفر الله عن تأخير صلاة الفجر عن وقتها .
المقدم / اليوم أُعلن في سوائل الإعلان فضيلة الشيخ أعلن المتحدث الأمني في وزارة الداخلية عن القبض على مجموعة تنوي كما ذكر البيان القيام بأعمال تخريبية في هذا البلد وذكر بعض الخطوات التي قاموا بها ، الأمن هو مطلب لجميع من يعيش على هذه الأرض وكون الإنسان يُخل بهذه أو يوجد من يريد المساس بهذا الأمن والإخلال فيه لاشك أنه ينشر فوضى وضرراً على الجميع ، الوقوف في وجه هذه الممارسات البعيدة عن شرع الله عزوجل هو مطلب شرعي وكذلك وطني ، وكذلك قد تساهم مثل هذه الأشياء بتأخير بعض الحلول التي نسمعها ونشاهدها لقضية مثلاً ملف المعتقلين قد تساهم مثل هذه الأشياء وظهورها في أن تتأخر معالجة مثل هذا الملف بسبب هذه الأشياء البعيدة عن شرع الله عزوجل .
والله يا أخي هذا من المصائب التي تدمى لها القلوب وتتفتت لها الأكباد ، في هذا الوقت الذي تعاني فيه أمة الإسلام ما تعاني في سوريا في فلسطين في بورما في أفغانستان في العراق يأتي هؤلاء المجرمون من أبناء أمتنا بل من أبناء هذا البلد الطاهر المبارك ويسهمون مع أعداء الله عزوجل في زعزعة الأمن والاستقرار ، ومحاولة اشغال هذا البلد المبارك بهذه العمليات الإجرامية عن نصرة إخوانهم في سوريا وغيرها ، لكني أقول يا أخي هذا الذي حصل ويحصل في بلادنا وفي بلاد العالم الإسلامي هو جزء من الحرب التي أشرت إليها في بداية الحلقة ، وليس سراً الان وقد تكاثرت الأدلة القاطعة والبراهين الساطعة على أن وراء هؤلاء المجرمين والإرهابيين أولئك الصفويون في إيران وأذنابهم في سوريا وفي لبنان وفي أماكن شتى في العالم ، يا أخي أكبر داعم للقاعدة مع الأسف الشديد ومحتوي لها هي إيران وما يزال كثير من رؤوسهم هناك ، وهي التي كانت تمولهم في العراق وفي أفغانستان وفي العمليات التي تقوم في السعودية وغيرها ، الآن من الذي يدعم القاعدة ويقويها في اليمن ؟ هي إيران المسألة مكشوفة يا أخي واضحة هؤلاء استخدموا بعض المتحمسين والجهلة من أبناء أهل السنة لحرب الإسلام والسنة مع الأسف الشديد ، هي جزء من الحرب على الإسلام الحق وعلى الدين الحق الذي ارتضاه الله عزوجل لعباده وجاء به رسوله صلى الله عليه وحمله الأخيار الصالحون من أهل السنة والجماعة ، هي جزء من هذه الحرب ولذلك هم يحاولون إثارة أذنابهم عندنا في السعودية في القطيف وفي العوّامية وفي غيرها ، بعض جهلة الشيعة مع الأسف الشديد أعداء لأنفسهم وأعداء وطنهم وأعداء دينهم وأمتهم ، ويستغلون أيضاً بعض الجهلة من أهل السنة مثل هؤلاء المتبنين للعمليات الإرهابية الإجرامية ، يجب أن نعي يا أخي يجب أن نُفتِح وأن نعرف أننا والله نحارب والله ورسوله والمؤمنين ، إننا فعلاً نحارب الإسلام وأهله وبعض هؤلاء الشباب الجهلة مع الأسف يظنون أنهم يريدون نصرة الإسلام ومحاربة أعداء الأمة والانتصار للمسلمين المظلومين في سوريا وفي العراق وفلسطين وغيرها ، وهم يفتحون في الأمة جروحاً غائرة مع الأسف الشديد أين ؟ في خير بلاد الله عزوجل في حصن الإسلام الحصين في الجزيرة العربية في المملكة العربية السعودية تحتضن الحرمين الشريفين وهي قبلة المسلمين ومهوى أفئدتهم ، لا أدري إلى متى يفقه هؤلاء ؟! ، إلى متى ينتبهون ؟ ، أعرف أن بعضهم هم مجرمون ليسوا طلاب آخرة ولا طلاب رضى الله عزوجل ، هم طلاب دنيا ومأجورون وأعرف أن هؤلاء هم الذين يُجندون بعض الأغرار من الشباب مع الأسف الشديد ليقعوا في مصيدتهم ، أقول يجب أن ندرك أننا مستهدفون وهذا جزء من الحرب علينا خاصة في هذه البلاد المباركة التي تُحسد على خيرات كثيرة ، والسهام موجهه إليها لأنها حصن الإسلام الحصين ومحط أنظار المسلمين في كل العالم ،
أيضاً يا أخي تكشفت الأخبار أيضاً الظاهر التي عرفها القاصي والداني عن تمويل آصف شوكة الهالك الذي قُتل في سوريا وأيضاً ماهر الأسد هذا المجرم الذي أسأل الله عزوجل أن يُهلكه عاجلاً غير آجل ، ولعله هلك كما تقول بعض الأخبار وراء عمليات تهريب المخدرات أنا كنت أقرأ منذ حوالي أربع سنوات أن نسبة 25% مما يروج في العالم من مخدرات يروج في السعودية ويُقبض ولله الحمد على كميات هائلة بالعشرات الأطنان و مئات الأطنان الذين وراءها هم هؤلاء ، هؤلاء الصفويون المجرمون العلويون وغيرهم سبحان الله ، فالحمد لله الذي أهلكهم هي هرب إذن على كل المستويات وعلى جميع الأصعدة وبكل الوسائل ، حرب إعلامية ثقافية قذرة وحرب تشكيكية تستهدف أصول العقيدة ومسلمات الشريعة وثوابتها ، حرب عسكرية ، حرب بالمخدرات وتدمير الأخلاق والقيم من الداخل
وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت *** فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا
وإذا أصيب القوم في أخلاقهم *** فأقم عليهم مأتماً وعويلا
يجب يا أخي أن نكون على قدر المسؤولية وأن نقف لهؤلاء الأعداء في كل الثغور كما قال الله ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ )( اصْبِرُواْ ) هذا حال الصابر مع نفسه ، ( وَصَابِرُواْ ) أي صابروا عدوكم ولا يكن أطول نفساً منكم لأنكم ترجون من الله مالا يرجون ، ثم قال ( وَرَابِطُواْ ) أي قفوا في كل الثغور والمداخل التي يمكن أن يدخل منها الأعداء الظاهرون والخفيون من الشيطان وعملائه من الكفار والمنافقين ، يجب أن تُسد كل الثغور التي يمكن أن يصلوا فيها إلى المسلمين والنكاية بهم ، ثم قال ( وَاتَّقُواْ اللّهَ ) أي أخلصوا لله عزوجل واستنزلوا النصر من عنده ، ( لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) اسأل الله أن ينصر دينه وأولياءه .
أم يوسف
** رجلين أجرا محلاً من شركة فأجراه على شخص آخر هل تجب فيه الزكاة ؟
لا ، الشيء العين المؤجره سواء كان بيتاً أو محلاً أو سيارة أو غيره لا زكاة في قيمته يعني في عينه في عين المؤجر مهما بلغت ، أحيانا قد يكون البيت يساوي عشرة ملايين ليس فيه زكاة في قيمته إنما الزكاة في الأجرة إذا حال عليها الحول من حين قبضها وكانت تبلغ نصابا ، إذا حال عليها الحول وهي تبلغ نصاباً يجب زكاتها زكاة النقود ، لكن قيمة المحل ليس فيها زكاة .
عبدالله
** يريد شراء منزل تحت الإنشاء وأخذ تمويل بنكي لهذا الغرض ويقوم بدفع دفعات لهذه الشركة المنفذة له لكنه يقول أنها تأخرت الشركة المنفذة له فحال عليه الحول هذا المبلغ ؟
حال الحول على مبلغ التمويل الذي حصل عليه ، نعم إذا الإنسان أرصد مالاً لأجل بناء بيت أو لشراء سيارة أو لزواج أو لغير ذلك من حاجاته فإن هذا مادام يبلغ نصاباً وحال عليه الحول تجب زكاته لابد أن يزكى لكن يخصم منه مقدار الدّين الذي يلزمه سداده خلال تلك السنة ، نفترض أن عنده مبلغ قدره مئة ألف ريال أخذه تمويلاً كما ذكر من البنك إحدى شركات التقسيط أو غيرها ويلزمه أن يسدد خلال تلك السنة مثلاً اثني عشر ألفاً فيبقى ثمانية وثمانون ألفاً يجب عليه أن يزكيها يخصم منها أثني عشر ألفاً يخصمها من المئة ويزكي الباقي لأن الدّين يُخصم قدره من الزكاة مادام ديناً حالاً أو يحل في نفس تلك السنة .
أبو محمد
** كان مسافراً ويمشي بسرعة 120 كيلاً في الساعة ، نعس هذا الرجل وانقلب ثم توفيت ابنته يقول هل علي شيء في ذلك ؟
نعم لاشك ، اسأل الله أن يرحم بنتك وأن يعوضكم خيرا ، نعاسك هذا تفريط لاشك وهذا القتل يعتبر قتل خطأ الله عزوجل قال في كفارة القتل الخطأ قال عزوجل ( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلا أَنْ يَصَّدَّقُوا ) الواجب عليك الكفارة كفارة القتل وهي عتق رقبة فإن لم تجد عتق رقبة أو لم تستطع إعتاقها فيلزمك صيام شهرين متتابعين كما قال الله في آخر الآية ( فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ) يعني لا يفطر فيهما إلا بعذر شرعي أو حسي ، عذر شرعي مثل موافقة يوم العيد عيد الفطر أو عيد الأضحى ، والأعذار الحسية مثل ما يحصل للإنسان من مرض أو سفر أو غير ذلك .
سارة
** حكم تجديد النية في الصيام الفرض ؟
يظهر أن الأخت سارة وفقها الله يظهر لي أن عندها شيء من الوسواس وهي كما ذكرت في صيام الفريضة لما ارتفع النهار قالت أريد أن أجدد النية ، الحمد لله هي من لما عزمت على صيام ذلك اليوم فقد نوت ولا تنقطع هذه النية إلا بالعزم على قطعها ، لو فعلاً عزمت على الإفطار انقطعت النية فعلاً ، أما كونها يأتيها الشيطان ويقول : قد تكون ما حققتي النية ، جددي نيتك وأعيديها كل هذا من وساوس الشيطان فلا تلتفت إليه ، نيتها باقية والحمد لله وهذا هو الأصل في المسلم ، كل مسلم الأصل فيه أنه إذا جاء رمضان سيصوم كل الشهر الواقع أن النية حاصلة قبل دخول رمضان فالحمد لله ، ولذلك الصحيح من قولي العلماء لو أن شخصاً نام عصر يوم السبت من رمضان ولم يستيقظ إلا ضحى يوم الأحد يعني وقت النية الذي في الليل كان نائماً قالوا صومه صحيح ، لأن الأصل في المسلم أنه عازم على صيام رمضان كله .
خالد من ليبيا
** عنده مصرف ويريد أن يشتري سيارة من معرض فقالوا نعطيك قيمة السيارة ؟
هذا فيه تفصيل يا أخي هذا قد يكون يحصل بطريقة شرعية وقد يكون بطريقة ربوية ، لست أدري عن المصرف الذي عندهم مصرف إسلامي أم لا ، على أية حال إن كانوا فعلاً قالوا لك اشتر السيارة ونحن نعطيك قيمتها ثم نأخذ منك زيادة واحد بالمئة أو خمسة أو ستة بالمئة فهذا لاشك أنه تمويل ربوي ، يعني يتسلف مثلاً مئة ألف على أن يردها لهم بعد سنة مئة وخمسة ألآف أو مئة وعشرة الآف هذا هو الربا بعينه وربا الجاهلية ، أما إن كان المقصود أنهم قالوا إذا اخترت سيارة معينة أو تريد فعلاً تمويل لأي سيارة فنحن نشتري لك سيارة أو نشتري لك السيارة التي أنت ترغبها وبعد أن نتملكها نحن نبيعها عليك بالتقسيط أو بالإيجار المنتهي بالتمليك هذا لا بأس به وهي معاملة شرعية والزيادة التي يأخذونها منك على قيمة السيارة هي لاشك مقابل التأجير الذي حصل وكل العقلاء يتفقون على أن سعر السلعة مؤجلاً سيكون أكثر من سعرها حالةً ، حينما أشتري سيارة بمئة ألف أبيعها إياك بمئة ألف ، لكن تقول لا لن أسدد لك إلا بعد خمس سنوات طبيعي أريد الربح سأنتظر خمس سنوات لأستفيد من المال فهذا بيع تقسيط ولا حرج فيه والزيادة هذه تعتبر ربحاً لأن المسألة مبايعة مقابل سلعة ، بخلاف الربا أنا أعطيك مالاً على أن ترده أكثر منه وهو مال مقابل مال هذا لا يجوز .
محمد
** جماعة التبليغ أو كما يُطلق عليهم الأحباب أو كما هو متعارف عليه الأحباب يقول بأني كنت معهم كانت حالتي طيبة ثم بعد تركهم انتكست ؟
أنا أنصحه أن يرجع معهم ، أنا أقول تحدثت كثيراً مع جماعة التبليغ وفقهم الله عندهم إيجابيات وسلبيات فيهم خير كثير حقيقة من التضحيات الحقيقة وإنكار الذات والحرص في الدعوة مالا يكاد يوجد نظيره عند كثير من الدعاة وتجد أنهم يبذلون الكثير اسأل الله أن يجزيهم عليه خير الجزاء ويثيبهم ويبارك في جهودهم ولهذا السبب هدى الله على أيديهم خلقاً لا يحصون بل عتاة مجرمين سبحان الله تجد أنهم استطاعوا أن يقنعوهم إلى العودة إلى الحق والاستقامة على دين الله نسأل الله أن يثيبهم على ذلك ، لكن العيب الأكبر عندهم وأنا تحدثت مع عدد منهم وفقهم الله عدم إهتمامهم بالعلم الشرعي والتفقه في الدين والرجوع إلى العلماء الربانيين الراسخين في العلم ، قد تجد الواحد يعيش معهم عشر سنوات لم يزدد من العلم الشرعي إلا النزر اليسير ، أشياء يرددونها ويكررونها في موضوع السيرة النبوية ، وقصص الصحابة والأذكار ونحوها جيدة ومفيدة خاصة لمن كان حديث عهد بهداية جداً مفيدة له ، وما أجمل أن يعيش في محضنهم ، لكن لا يصلح لإنسان جاد الذي فعلاً يراد أن يؤهل لخدمة الأمة ، ولذلك إن كانوا فعلاً جسراً يتربى الإنسان معهم حتى يثبت قدمه في الإسلام وعلى طريق الإستقامة فما أجمل هذا ثم بعد ذلك يحولونه لطلاب العلم الثقات ويدرس العلم وينفع الله به على المنهج التأصيلي وفق الكتاب والسنة فهذا شيء جميل ، ولذلك أنا أنصح أيضاً من كان يعمل معهم خصوصاً من كان مبرزاً فيهم أن يعنوا بالجانب الشرعي والتفقه في دين الله عزوجل فهذا الحقيقة مثلبة كبيرة عندهم ، وهم يستطيعون في الحقيقة تسديدها لو فعلاً تواصوا بهذا وحرصوا أيضاً حضور مجالس العلم والذكر وأوصوا أتباعهم بذلك لكان حصلوا الخيرين اسأل الله أن يوفقهم للخير ، لكن مثل حال الأخ محمد أنا أنصحه بالرجوع إليهم كما قال بعد أن تركتهم انتكست يا سبحان الله إذن فارجع والزمهم حتى يثبت قدمك على الاستقامة وبعدها سوف تبحث عمن ه أفضل منهم من طلاب العلم .
براءة
** حكم أن تأكل المرأة حبوب منع الدورة الشهرية لصيام الست من شوال ؟
أخذ هذه الحبوب لمنع الدورة في رمضان أو في موسم الحج لمن كانت حاجّة أو حتى لمن رغبت أن تصوم الست مع أني لا أراه ليس ضرورة الأمر واسع
المقدم / يمكن أحياناً يزحمها قضاء رمضان والست فيضيق .
إن كانت تخشى أن لا تتمكن من صيام الجميع تأخر قضاء رمضان وتصوم الست من شوال ، لكن على أية حال من حيث الجواز يجوز بشرط أن لا يكون في أخذ هذه الحبوب ضرر عليها تسأل الطبيبة الثقة تتأكد من حالتها الوضع الصحي فإن لم يكن فيها ضرر فيجوز أخذها ولا حرج عليها .
** حكم لعبة الشطرنج على الكمبيوتر دون أن يكون فيها عوض ؟
لا حرج في لعبة الشطرنج إذا لم يكن فيها عوض ، مافيها مراهنة بمال بين الطرفين فهي جائزة بشرط أن لا تغلب على الإنسان وتأخذ كثيراً من وقته وأن لا تشغله عن أمر واجب ، أو ربما تحمله على السب والشتم والوقوع فيما حرم الله عزوجل إذا خلت من هذه المحاذير فهي جائزة .
أم يوسف
** إذا كان على الرأس حناء وعليه غطاء من النايلون هل يجوز أن تمسح عليه ؟
لا بأس إذا كان فعلاً غطاء النايلون مثبتاً على الرأس لمسك الحناء فلا بأس تمسح عليه .
** إذا كان عندها عقيقة وأشركت في هذه النية إكرام ضيف ؟
لا حرج تكون نيتها الأصلية هي العقيقة ، ثم الحمد لله تدعوا لها هذا الضيف الذي حلّ بهم أو قرابتهم أو جيرانهم أو غير ذلك ولا يلزم أن تخبرهم أنها عقيقة ، لكن لو أخبرتهم أنها عقيقة قد يكون أولى للدعاء لهذا الطفل ولأهله وشاركوا فجمعت بين الخيرين ، لكن لا يلزمها أن تخبرهم بذلك قد يكون الفعل الظاهر هو إكرام لهم وهي إكرام لكن الأصل أنها عقيقة والأصل في العقيقة أنها يُهدى منها للقرابة والجيران ويتصدق منها ويُأكل منها وينبغي لها أن تأخذ جزءاً ولو قليل من هذه العقيقة وتعطيه للفقراء فهذا أفضل وأكمل ، وإن قدمتها كلها للضيوف تبرأ به الذمة وهي تكون عقيقة .
نسرين
** بعدما انقطعت عني الدورة فضيلة الشيخ وطهرت منها نزل مني قليل من الدم واليوم الثاني كذلك وبعدها لم أرى شيئاً ؟
على أية حال إذا كانت رأت القصة البيضاء التي اعتادت عليها فإنه لا يضرها بعد ذلك ما ينزل معها من صفرة أو كدرة أو دم خفيف لأنها رأت الطهر ، أما إن كانت شاكة هل طهرت أو لا وتعجلت في الاغتسال فهذا يعتبر حيضاً ولا يجوز لها أن تصوم وإن صامت فصومها غير صحيح يلزمها قضاءه و أيضاً لا يجوز لها أن تصلي لأنها حائض والحائض لا يجوز لها أن تصلي حال الحيض .
باسمة
** تعرضت صديقتي لحادث وتم خياطة حاجبها وصار شعر الحاجب لا ينمو في جهته الطبيعية بعض الشعيرات تتجه للأعلى فهي تسأل هل يجوز أن تقص طرف هذا الشعر من الأعلى فقط وهي شعرات معدودة ؟
لا حرج لحديث عرفجة بن أسهب رضي الله عنه لما قُطع أنفه في أحد واتخذ أنفاً من فضه انظر الآن عمل عملية تجميل أنفاً من فضة فأنتن فذهب يستفتي النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يتخذ أنفاً من ذهب ، مع أن الذهب في الأصل لا يجوز للرجال إلا لحاجة أو ضرورة وهذا منها فأمره أن يتخذ أنفاً من ذهب لأن الذهب أمتن وأصبر وأطول عمراً ، فإذا كان فعلاً مثل هذه العمليات لأجل إزالة عيب أصلي خلقِي مع الإنسان أو عيب طارئ فإنها جائزة ولا حرج فيها وليس هذا من تغيير خلق الله ، لأنه في الواقع يُراد إعادة هذا إلى الخلقة الطبيعية التي خلق الله الناس عليها لا حرج .
البندري
** أنا إذا تمضمضت وصل إلى حلقي ماء بغير قصد هل صيامي صحيح ؟
على أية حال إذا كان فعلاً من غير قصد شيء تهرب إلى جوف الإنسان من دون أن يقصده ولم يُفرط في ذلك ولم يبالغ في المضمضة والاستنشاق لكن فعلاً تهرب شيء منه جوفه دون قصد منه فهذا لا يفطر به لأن شروط التفطير بالمفطرات كلها ماعدا الحيض والنفاس ثلاثة : أن يكون عالماً بأن هذا مفطر ، وأن يكون ذاكراً لا يكون ناسياً ، وان يكون مختاراً فمثل هذا الذي نزل شيء من أنفه من لم يكن مختاراً هو مكره ، والمكره أُذن له حتى بالكفر لا يؤاخذ به فكيف بما دونه .
قطرة الندى
** اكتشفت وجود بقايا مناكير بعد غسلها من الحيض وقد أدت صلوات هل تعيدها ؟
إذا كانت يسيرة فلا حرج عليها
الروابط
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،
اللهم ياربي كما وفقتنا لإدراك رمضان وإتمامه ، اللهم فتقبل منا كل ما وفقتنا له من الطاعات والأعمال الصالحات ، وأعظم بها أجورنا ، وارفع بها درجاتنا ، وكفر بها عنا سيئاتنا ، واجعلها لنا عندك ذخرا ، وأعد يا ربي هذا الشهر المبارك علينا أعواماً عديدة ، وأزمنة مديدة ، ومرات كثيرة ، ونحن أقوى إيماناً ، وأكثر يقيناً ، وأزيد علماً ، وأحسن حالاً ، وأوسع رزقا ، وأعده يا ربي على أمة الإسلام وهي ترفل في ثوب العز والسؤدد والتمكين إنك على كل شيء قدير .
يا أخي الكريم هذه الثورة المباركة في سوريا تحدث عنها القريب والبعيد ، والعدو والصديق ، وهي باختصار كما يتأكد للناس كلهم يوماً بعد يوم أنها حرب بين الإسلام والكفر ، بين الحق والباطل ، بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان ، بين أهل الإسلام الحق وبين أولئك الأدعياء الذين لبسوا لبُوس الإسلام وتمسحوا به لا حباً فيه ولا رغبة في نصرته وإنما للكيد للإسلام من الداخل وتهديم أسواره باسم الإسلام ، والله يا أخي لو لم يأتي من ثمرات هذه الثورة المباركة على الرغم مما فيها من آلام وتضحيات تبكي منها الجبال والجمادات ، لو لم يكن فيها إلا كشف هؤلاء المجوس الصفويين الذين لم يزالوا يمسون الأمة بأنواع الأذى والعدوان ، ويتحالفون مع أعداء الأمة لأجل إذلالها وإضعافها من الداخل وتطويعها وتركيعها لأعداء الله ، اليوم أصبحت الحرب مكشوفة ، هؤلاء الصفويون والمجوس وأذنابهم أعلنوها حرباً على أهل الإسلام أهل السنة الذين وصفوهم بكل أوصاف الإثم والظلم بأنهم نواصب وبأنهم أعداء آل البيت وأعداء الإسلام ونحن والله نحب آل البيت أكثر مما يحبونهم ، وحبهم دين وإيمان ونتقرب إلى الله عزوجل بذلك ، ونتألم لما أصاب بعضهم في التاريخ الغابر وهو من الشيء الذي يندى له الجبين ، لكن كون هذا يستخدم تُكأه لمعاداة المسلمين وتشويه صورة الإسلام وأهله بل هدم الإسلام من أساسه ، ما تركوا شيئاً يا أخي طعنوا في كتاب الله عزوجل وكذبوا الله عزوجل الذي يقول ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) فقالوا كَذَبت يا الله بل هو مُحرف ! بل هو مُحرف ! ، الله عزوجل شهد لرسوله صلى الله عليه وسلم بأنه رسول الله ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا ) ، ( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ) قالوا والعياذ بالله كذبت يا الله ! بل الرسول هو علي لكن خان الأمين فصدها عن حيدره إلى محمد ! ، يا أخي وش بقي أهؤلاء مسلمون ؟! ، خيار الأمة الذين اختارهم الله عزوجل وهو العليم الحكيم لصحبة رسوله صلى الله عليه وسلم ولحمل دينه ولمناصرته في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبعده جعلوهم شر هذه الأمة ، يعني كما قال العلماء لو سألت اليهود من خياركم ؟ لقالوا أصحاب موسى ، ولو سألت النصارى من خياركم ؟ لقالوا أصحاب عيسى ، ولو سألت هؤلاء المجوس الصفويين من شر أمة الإسلام ؟ لقالوا أصحاب محمد عليه الصلاة والسلام ، بالله عليك أهؤلاء مسلمون ؟ ولذلك هم يربون أتباعهم منذ غابر الزمن على معاداة الإسلام وأهل الإسلام وعلى إحياء المجوسية من جديد ، واسمع تصريحاتهم الآن لم تعد خفية ! ، الحمد لله الآن عندهم وسائل الإعلام وما يريدون من خلالها نشر هذا المذهب الخبيث المعادي للإسلام وهم في الواقع يثبتون للغبي الذي لا يفهم والذي فعلاً عنده سذاجة أنهم فعلاً ليسوا مسلمين وأنهم أعداء الإسلام وأهله وأنهم فعلاً يعملون على هدم الإسلام من أساسه ، وهم يعلنون فعلاً أنا نحن في إيران وما حول إيران لم نزل في تراجع واندحار منذ 1400 عام يعني منذ فتح الإسلام ! ، وهم يريدون أن يعيدوا المجوسية من جديد لكن باسم الإسلام وباسم محبة آل البيت رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وهم برءاؤ والله منهم وقد تبرؤا منهم في حياتهم كلهم الأئمة الذين نذكرهم هم أئمة أهل السنة وليسوا أئمة هؤلاء الرافضة المجرمين ،
الآن يا أخي هؤلاء المجرمون نحن نرى ما يفعلونه بإخواننا في سوريا والذي يحدث اليوم يؤكد لك أن هذه الثورة كان الواجب أنها قامت قبل أربعين عاماً ، بل كان الواجب أن يُقطع الطريق على هؤلاء الصفويين المجرمين أنهم أعداء الأمة وليسوا أهلاً بأن يحكموا بلاد الإسلام ، ويتحكموا في أهل الإسلام بهذه الطريقة ، كم تفننوا في إذلال أهل الإسلام ، وفي القتل وملئ السجون طيلة أربعين عاماً ، شيء لا يُكاد يُصدق حينما تتأمل تاريخ هؤلاء الأسود الدموي المجرم فهي والله عصابة احتلال ، وهؤلاء لا يمكن أن تُحرر فلسطين قبل أن تُحرر بلاد الإسلام منهم و أمثالهم ، ولعل حكمة الله عزوجل فعلاً أن تُطهر بلاد الإسلام من هؤلاء المجرمين الذين يهدمون الإسلام من الداخل ، وهم شوكة في خاصرة الأمة ، ويتحالفون مع الصهاينة والصلبيين وغيرهم ضد الإسلام والمسلمين ، ونحن نعرف حتى من وقائع التاريخ صلاح الدين الأيوبي رحمه الله لم يستطع تحرير القدس إلا بعد أن طهر بلاد مصر والشام والمغرب من هؤلاء الصفويين ، والله لا يمكن تحرر بلاد الإسلام إلا بهذا ، وبلغ من كذبهم وتدليسهم على أمة الإسلام أنهم يرفعون راية المقاومة ومقاومة الصهاينة وحماية أهل الإسلام وهم حلفاؤهم ، يا أخي الآن إسرائيل تتباكى على النظام الأسدي تتباكى عليه وتقول من سيحمينا بعد ذهابه وهي الآن تدعمه بكل الوسائل وهي الآن تعلن الحرب على إيران وتتحالف معها في الخفاء ومن تحت الطاولة لحرب الإسلام وأهل الإسلام ،
الإشكالية الكبيرة يا أخي مع هذه التضحيات الجِسام التي يتحملها إخواننا هناك ، اسأل الله أن يرفع قدرهم وأن يتقبل قتلاهم في الشهداء فهنيئاً لهم ما اختاره الله عزوجل لهم من الشهادة ، وأن ينصر من بقي منهم وأن يُمّكن لهم في الأرض ، وهم والله منصورون ، والله لينصرنهم الله وكما قال النبي عليه الصلاة والسلام ( واعلم أن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسر يسرى ) وإذا اشتدت الأزمة آذنت بإذن الله بالانبلاج ،
لكن الشيء الآخر المهم أن يعرف المسلمون في كل أصقاع الأرض من هؤلاء وما حقيقتهم وألا يغتروا برفعهم لواء المقاومة للعدو المحتل ومحاربة الشيطان الأكبر الذين هم أكبر حلفاءه في المنطقة ولذلك مكّنهم في العراق ويُمكنهم في أفغانستان وفي باكستان وفي لبنان وغيرها ، نحن نعرف الواقع الآن أصبح مكشوفاً لكل ذي عينين لم يعد خفياً ، يجب أن نعرف من هم أعداءنا ، ويجب أن نستعد لصد عدوانهم وحربهم ، هؤلاء كما قال الله عزوجل عنهم ( لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ) هؤلاء مشركون يا أخي أوغلوا في الشرك والكفر والعدوان والظلم وهم أشد أعداء الأمة وهم يتحالفون مع الصهاينة وغيرهم ضد الإسلام وأهله ، يجب أن نعرف عدونا لكي نحسن التعامل معه ونعد العدة لمقاومته ،
هم لم يكتفوا بسوريا لو تمكنوا منها ولن يتمكنوا هم الآن يهددون قبل أيام أنا اقرأ تهديدات أحد المسئولين الكبار في إيران باحتلال الكويت إذا سقطت سوريا ، يا سبحان الله بالله عليك أهؤلاء مسلمون ؟ ، يعرفون حق الإسلام وأهل الإسلام ! ، وما شأن الكويت ؟ ، وما شأن السعودية ؟ ، وما شأن دول الخليج ؟ وما شأن الأردن وغيرها من دول الإسلام ؟ ، هي حرب واضحة أصبحت مكشوفة الآن ومن بركات هذه الثورة السورية كشف حقيقة هذه الحرب ، لكن أقول يا أخي مادمنا ندرك أنها حرب يقوم بها أعداء الأمة ويتحالفون كلهم الصهاينة والصليبيون وهؤلاء الصفويون ضدنا يجب أن نقوم بواجبنا وأن نعرف مسؤوليتنا ، نعم الحرب مكروهه والله عزوجل قال ( كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْقِتَالُ – يعني فرض عليكم – وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ ) هو مكروه يا أخي فعلاً يتضمن ما نشاهد من ألآم ومآسي لكن مالك خيار ! ، ( وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ ) يعني اصبروا ، وكما قال في الآية الأخرى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) ، ( وَلا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ) ، هل نستسلم إذا رأينا عدونا يريد قتلنا ؟ ، نقول نريد السلام ! لا سلام يا أخي لن يتركوك ، أريت ما يفعله الآن هؤلاء يدخلون على النساء والصبيان في المساجد في بيوت الله و يقتلونهم هكذا بدم بارد ، لا إنسانية يا أخي ولا رحمة فضلاً عن إسلام ليسوا بمسلمين ليسوا مسلمين ، لكن أدنى درجات الإنسانية والرحمة قد نُزعت منهم لأنهم منذ نعومة أظفارهم يُزرع في قلوبهم العداء للإسلام وأهل الإسلام ، وهي الآن معركة مصير ، معركة وجود ، والله عزوجل يقول ( ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاء اللَّهُ لانتَصَرَ مِنْهُمْ ) ، الله قادر والله على إهلاك هؤلاء الظالمين في لحظة لكن كما قال ( وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ ) ، فيجب أن نُري الله من أنفسنا خيراً ، وأن يقوم كل واحد منا حكّاماً وشعوباً بواجبه في نصرة إخواننا في سوريا ،
بالله عليك أمس قُتل أكثر من 440 شخصاً وأكثرهم في المساجد يقتلون ، وبإعدامات جماعية أسرى مكبلون بالقيود ، لا يجوز قتلهم في حال الحرب يا أخي ويقتلون هكذا في بلدهم وعلى أيدي السلطة التي يُفترض أن تدافع عنهم ! ، إذن لا رجعة الآن ولا مجال إلا مجاهدة هؤلاء حتى إيقاف عدوانهم وصد ظلمهم عنا وعن المسلمين .
أبو صالح
** انتشرت عند النساء مراجعة بعض المراكز التي تقدم خدمة إزالة الشعر بالليزر ، وذكر أنه قد تُزال العورة المغلظة قد تستخدم هذه الأجهزة في إزالة الشعر في العورة المغلظة ويمارس ذلك شخص آخر غير صاحب الشأن ؟
هذا سُئلت عنه كثيراً ، وحسب ما وصلني من الأسئلة أن بعض هذه المراكز تعطي المرأة الجهاز وتخبرها بطريقة استعماله وهي تقوم بالمهمة بنفسها ، هذا إن شاء الله لا بأس به ، لأنه لا يطلع أحد على عورتها بهذه الطريقة مع التحفظ الكامل بحيث لا يكون هناك مراقبة بكاميرات خفية وغيرها كما يفعل بعض الفجار الذين لا يتقون الله فيجب أن تحتاط لهذا غاية الاحتياط ، أما أن تُسلم نفسها لامرأة أجنبية وترى عورتها بهذه الطريقة فهذا لا يجوز ، لأن هذه ليست ضرورة كما هو في حال العلاج ونحوه ، ولا يجوز لها أن تُمكنها مر رُأيت عورتها ، وهذا أيضاً مظنة إثارة الفتنة وتحريك كوامن الشهوة ، وكم في مثل هذه المراكز الفاجرات اللاتي استخدمن لاستغلال هؤلاء النساء ، تأتي ربما في بداية الأمر بريئة ولا تفكير ثم بعد أن تمكنها من العبث بعورتها قد تُثيرها وتسوقها لأمر ما كانت تفكر أنها يمكن أن تصل إليه ، فلا يجوز للإنسان أن يفتح على نفسه باب فتنة والله عزوجل قال ( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ) فيجب على الإنسان أن يحذر من أسباب الفتنة وما يُثير الشهوة ، حتى لو أمنت المرأة على نفسها من ذلك وكان عندها إيمان قوي ولن إن شاء الله تُثار أو تُساق لمثل هذه المنكرات مجرد كشفها لعورتها أمام امرأة أجنبية هذا لا يجوز لها إلا لضرورة وهذا ليس بضرورة .
** هل هناك أفضلية في المبادرة في صيام الست وكذلك التتابع ؟
صيام الست من شوال كما نعلم هو سنة مؤكدة ، وفيه فضل عظيم فإنه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه ( من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر ) سبحان الله كأنما صام الدهر كله إذا صام الست من شوال مع صيام رمضان ، لكن الرسول عليه الصلاة والسلام لم يقُل صامها متتابعة أو صامها في أول شوال مما يدل على أن المشروع هو صيام الست من شوال سواء صامها مجتمعة أو متفرقة ، في أول الشهر أو وسطه أو آخره المهم أن تقع في شهر شوال ، ولكن لاشك أنه إذا صامها أول الشهر متتابعة كان في هذا إسراع إلى الخير ومبادرة إليه ، والإنسان لا يدري ما يجري له في بقية الشهر ، فلاشك أن صيامها من أول الشهر من المبادرة إلى الخيرات والله عزوجل قال ( فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ ) وقال ( وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ) فهذا لاشك أنه من هذا الجانب يكون أفضل ، لكنه لو صامها في آخر الشهر أو صامها متفرقة فإنه يتحقق له الأجر المذكور في حديث أبي أيوب رضي الله عنه وأنه كان كصيام الدهر ،
بعض الناس أيضاً يقول أيسر علي أن أُفرقها وأصومها في أيام الاثنين والخميس فيحوز الأجرين فأقول نعم هذا أيضاً خير ، وبعض الناس يقل لا أيسر علي أن أصومها مرة واحدة متتابعة فأقول الحمد لله الأفضل هو فعل الأسهل عليك فالحمد لله إذا أمكن أن تصومها متتابعة فهذا كما قُلت فيه اسراع إلى الخير ومبادرة إليه وإن أحب أن يصومها متفرقة ولو في آخر الشهر فله ذلك وبه يحصل الأجر المذكور .
يسأل كثير من الناس خاصة النساء ممن عليها قضاء ، هل يجوز أن تصوم الست من شوال قبل قضاء ما عليها من رمضان ؟ المسألة محل خلاف بين الفقهاء والراجح أنه جائز لأن قضاء رمضان وقته موسع ولله الحمد طيلة السنة إلا أن يبقى بينك وبين رمضان القادم إلا قدر الأيام التي عليها كما قالت عائشة رضي الله عنها ( كان يكون علي الصوم من رمضان فما أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان وذلك لمكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ) ، وهل يُظن بمثل عائشة رضي الله عنها أنها ما كانت يوم الست من شوال ! ، ولا تصوم يوم عرفة ولا يوم عاشوراء ولا الاثنين والخميس ! ، يعني مستبعد خاصة أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان كثير الصيام ، الظاهر أنها كانت تصوم أيام النفل لأن وقتها يفوت أو وقتها مضيق مثل الست من شوال ، لكن وقت القضاء من رمضان ولله الحمد موسع فلا حرج عليها ، مثل يا أخي الآن السنن الرواتب قبل الصلاة وتحية المسجد وغيرها هل نقول للإنسان لا ، لا يجوز لك أن تصلي حتى تصلي الفريضة أن تصلي السنة لا ، فالحمد لله تصلي السنة ثم تقضي ما عليك من رمضان ، وإن أمكن أن تقضي رمضان أولاً ثم تصوم الست من شوال فهذا لاشك أفضل وأكمل وخروج من الخلاف وإبراء للذمة ، لكن من حيث الجواز الصحيح أنه يجوز للإنسان أن يصوم الست من شوال لأن وقتها مضيق وهي تفوت ثم ولله الحمد وقت القضاء من رمضان أمره واسع يصومه متى شاء .
أم يوسف
** تقول أنها طهرت قبل صلاة الفجر وصامت ولكنها أخرت الاغتسال إلى بعد الإشراق ؟
موضوع الاغتسال إن كانت تقصد أنها لم تتيقن الطُهر إلا بعد شروق الشمس فصومها لا يصح ، لأن الأصل أنها حائض واليقين لا يزول بالشك فهي صامت وهي شاكة هل طهرت أو لم تطهر ولم تتيقن الطُهر إلا بعد الشروق ولهذا كما تقول اغتسلت بعد شروق الشمس هي إن شاء الله مأجورة على ما أمسكت ونوت واسأل الله أن يغفر لها كونها صامت وهي لا تزال حائضاً لكن عليها قضاء هذا اليوم ،
أما إن كانت تقصد أنها تيقنت الطُهر قبل طلوع الفجر ولكنها أهملت الاغتسال حتى طلعت الشمس فهي لاشك آثمة بتأخير صلاة الفجر عن وقتها ، لا بأس أن تأخر الاغتسال إلى أن يطلع الفجر ثم تغتسل وتصلي صلاة الفجر في وقتها ، مثل ما كان يفعل النبي عليه الصلاة والسلام تقول عائشة رضي الله عنها ( كان النبي عليه الصلاة والسلام يُصبح جنباً من جماع غير احتلام – يعني يعرف أنه جُنب عليه الصلاة والسلام – يُصبح جنباً يعني يخرج عليه الصبح " الفجر " جنباً من جماع غير احتلام ثم يصوم من رمضان ) فهذا يدل على أنه يجوز للجنب وللحائض أيضاً أن يمسك فعلاً مع طلوع الفجر ثم بعد ذلك يقوم ويغتسل ويذهب لصلاة الفجر لكن كما ذكرت إن كانت لم تتيقن الطُهر إلا بعد الإشراق فصومها هذا اليوم لا يصح ويلزمها قضاءه لأنها كانت حائضاً ، ونحن نعرف أن المرأة إذا لم تطهر إلا بعد طلوع الفجر ولو بخمس دقائق تعتبر حائضاً وفسد عليها صيامها ، كذلك لو كانت طاهرة ثم حاضت قبل غروب الشمس ولو بدقيقتين فسد صوم ذلك اليوم ، لكن إن كان كما ذكرت أهملت أو نامت من دون قصد منها ثم لم تغتسل إلا بعد شروق الشمس فصومها صحيح لكن تستغفر الله عن تأخير صلاة الفجر عن وقتها .
المقدم / اليوم أُعلن في سوائل الإعلان فضيلة الشيخ أعلن المتحدث الأمني في وزارة الداخلية عن القبض على مجموعة تنوي كما ذكر البيان القيام بأعمال تخريبية في هذا البلد وذكر بعض الخطوات التي قاموا بها ، الأمن هو مطلب لجميع من يعيش على هذه الأرض وكون الإنسان يُخل بهذه أو يوجد من يريد المساس بهذا الأمن والإخلال فيه لاشك أنه ينشر فوضى وضرراً على الجميع ، الوقوف في وجه هذه الممارسات البعيدة عن شرع الله عزوجل هو مطلب شرعي وكذلك وطني ، وكذلك قد تساهم مثل هذه الأشياء بتأخير بعض الحلول التي نسمعها ونشاهدها لقضية مثلاً ملف المعتقلين قد تساهم مثل هذه الأشياء وظهورها في أن تتأخر معالجة مثل هذا الملف بسبب هذه الأشياء البعيدة عن شرع الله عزوجل .
والله يا أخي هذا من المصائب التي تدمى لها القلوب وتتفتت لها الأكباد ، في هذا الوقت الذي تعاني فيه أمة الإسلام ما تعاني في سوريا في فلسطين في بورما في أفغانستان في العراق يأتي هؤلاء المجرمون من أبناء أمتنا بل من أبناء هذا البلد الطاهر المبارك ويسهمون مع أعداء الله عزوجل في زعزعة الأمن والاستقرار ، ومحاولة اشغال هذا البلد المبارك بهذه العمليات الإجرامية عن نصرة إخوانهم في سوريا وغيرها ، لكني أقول يا أخي هذا الذي حصل ويحصل في بلادنا وفي بلاد العالم الإسلامي هو جزء من الحرب التي أشرت إليها في بداية الحلقة ، وليس سراً الان وقد تكاثرت الأدلة القاطعة والبراهين الساطعة على أن وراء هؤلاء المجرمين والإرهابيين أولئك الصفويون في إيران وأذنابهم في سوريا وفي لبنان وفي أماكن شتى في العالم ، يا أخي أكبر داعم للقاعدة مع الأسف الشديد ومحتوي لها هي إيران وما يزال كثير من رؤوسهم هناك ، وهي التي كانت تمولهم في العراق وفي أفغانستان وفي العمليات التي تقوم في السعودية وغيرها ، الآن من الذي يدعم القاعدة ويقويها في اليمن ؟ هي إيران المسألة مكشوفة يا أخي واضحة هؤلاء استخدموا بعض المتحمسين والجهلة من أبناء أهل السنة لحرب الإسلام والسنة مع الأسف الشديد ، هي جزء من الحرب على الإسلام الحق وعلى الدين الحق الذي ارتضاه الله عزوجل لعباده وجاء به رسوله صلى الله عليه وحمله الأخيار الصالحون من أهل السنة والجماعة ، هي جزء من هذه الحرب ولذلك هم يحاولون إثارة أذنابهم عندنا في السعودية في القطيف وفي العوّامية وفي غيرها ، بعض جهلة الشيعة مع الأسف الشديد أعداء لأنفسهم وأعداء وطنهم وأعداء دينهم وأمتهم ، ويستغلون أيضاً بعض الجهلة من أهل السنة مثل هؤلاء المتبنين للعمليات الإرهابية الإجرامية ، يجب أن نعي يا أخي يجب أن نُفتِح وأن نعرف أننا والله نحارب والله ورسوله والمؤمنين ، إننا فعلاً نحارب الإسلام وأهله وبعض هؤلاء الشباب الجهلة مع الأسف يظنون أنهم يريدون نصرة الإسلام ومحاربة أعداء الأمة والانتصار للمسلمين المظلومين في سوريا وفي العراق وفلسطين وغيرها ، وهم يفتحون في الأمة جروحاً غائرة مع الأسف الشديد أين ؟ في خير بلاد الله عزوجل في حصن الإسلام الحصين في الجزيرة العربية في المملكة العربية السعودية تحتضن الحرمين الشريفين وهي قبلة المسلمين ومهوى أفئدتهم ، لا أدري إلى متى يفقه هؤلاء ؟! ، إلى متى ينتبهون ؟ ، أعرف أن بعضهم هم مجرمون ليسوا طلاب آخرة ولا طلاب رضى الله عزوجل ، هم طلاب دنيا ومأجورون وأعرف أن هؤلاء هم الذين يُجندون بعض الأغرار من الشباب مع الأسف الشديد ليقعوا في مصيدتهم ، أقول يجب أن ندرك أننا مستهدفون وهذا جزء من الحرب علينا خاصة في هذه البلاد المباركة التي تُحسد على خيرات كثيرة ، والسهام موجهه إليها لأنها حصن الإسلام الحصين ومحط أنظار المسلمين في كل العالم ،
أيضاً يا أخي تكشفت الأخبار أيضاً الظاهر التي عرفها القاصي والداني عن تمويل آصف شوكة الهالك الذي قُتل في سوريا وأيضاً ماهر الأسد هذا المجرم الذي أسأل الله عزوجل أن يُهلكه عاجلاً غير آجل ، ولعله هلك كما تقول بعض الأخبار وراء عمليات تهريب المخدرات أنا كنت أقرأ منذ حوالي أربع سنوات أن نسبة 25% مما يروج في العالم من مخدرات يروج في السعودية ويُقبض ولله الحمد على كميات هائلة بالعشرات الأطنان و مئات الأطنان الذين وراءها هم هؤلاء ، هؤلاء الصفويون المجرمون العلويون وغيرهم سبحان الله ، فالحمد لله الذي أهلكهم هي هرب إذن على كل المستويات وعلى جميع الأصعدة وبكل الوسائل ، حرب إعلامية ثقافية قذرة وحرب تشكيكية تستهدف أصول العقيدة ومسلمات الشريعة وثوابتها ، حرب عسكرية ، حرب بالمخدرات وتدمير الأخلاق والقيم من الداخل
وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت *** فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا
وإذا أصيب القوم في أخلاقهم *** فأقم عليهم مأتماً وعويلا
يجب يا أخي أن نكون على قدر المسؤولية وأن نقف لهؤلاء الأعداء في كل الثغور كما قال الله ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ )( اصْبِرُواْ ) هذا حال الصابر مع نفسه ، ( وَصَابِرُواْ ) أي صابروا عدوكم ولا يكن أطول نفساً منكم لأنكم ترجون من الله مالا يرجون ، ثم قال ( وَرَابِطُواْ ) أي قفوا في كل الثغور والمداخل التي يمكن أن يدخل منها الأعداء الظاهرون والخفيون من الشيطان وعملائه من الكفار والمنافقين ، يجب أن تُسد كل الثغور التي يمكن أن يصلوا فيها إلى المسلمين والنكاية بهم ، ثم قال ( وَاتَّقُواْ اللّهَ ) أي أخلصوا لله عزوجل واستنزلوا النصر من عنده ، ( لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) اسأل الله أن ينصر دينه وأولياءه .
أم يوسف
** رجلين أجرا محلاً من شركة فأجراه على شخص آخر هل تجب فيه الزكاة ؟
لا ، الشيء العين المؤجره سواء كان بيتاً أو محلاً أو سيارة أو غيره لا زكاة في قيمته يعني في عينه في عين المؤجر مهما بلغت ، أحيانا قد يكون البيت يساوي عشرة ملايين ليس فيه زكاة في قيمته إنما الزكاة في الأجرة إذا حال عليها الحول من حين قبضها وكانت تبلغ نصابا ، إذا حال عليها الحول وهي تبلغ نصاباً يجب زكاتها زكاة النقود ، لكن قيمة المحل ليس فيها زكاة .
عبدالله
** يريد شراء منزل تحت الإنشاء وأخذ تمويل بنكي لهذا الغرض ويقوم بدفع دفعات لهذه الشركة المنفذة له لكنه يقول أنها تأخرت الشركة المنفذة له فحال عليه الحول هذا المبلغ ؟
حال الحول على مبلغ التمويل الذي حصل عليه ، نعم إذا الإنسان أرصد مالاً لأجل بناء بيت أو لشراء سيارة أو لزواج أو لغير ذلك من حاجاته فإن هذا مادام يبلغ نصاباً وحال عليه الحول تجب زكاته لابد أن يزكى لكن يخصم منه مقدار الدّين الذي يلزمه سداده خلال تلك السنة ، نفترض أن عنده مبلغ قدره مئة ألف ريال أخذه تمويلاً كما ذكر من البنك إحدى شركات التقسيط أو غيرها ويلزمه أن يسدد خلال تلك السنة مثلاً اثني عشر ألفاً فيبقى ثمانية وثمانون ألفاً يجب عليه أن يزكيها يخصم منها أثني عشر ألفاً يخصمها من المئة ويزكي الباقي لأن الدّين يُخصم قدره من الزكاة مادام ديناً حالاً أو يحل في نفس تلك السنة .
أبو محمد
** كان مسافراً ويمشي بسرعة 120 كيلاً في الساعة ، نعس هذا الرجل وانقلب ثم توفيت ابنته يقول هل علي شيء في ذلك ؟
نعم لاشك ، اسأل الله أن يرحم بنتك وأن يعوضكم خيرا ، نعاسك هذا تفريط لاشك وهذا القتل يعتبر قتل خطأ الله عزوجل قال في كفارة القتل الخطأ قال عزوجل ( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلا أَنْ يَصَّدَّقُوا ) الواجب عليك الكفارة كفارة القتل وهي عتق رقبة فإن لم تجد عتق رقبة أو لم تستطع إعتاقها فيلزمك صيام شهرين متتابعين كما قال الله في آخر الآية ( فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ) يعني لا يفطر فيهما إلا بعذر شرعي أو حسي ، عذر شرعي مثل موافقة يوم العيد عيد الفطر أو عيد الأضحى ، والأعذار الحسية مثل ما يحصل للإنسان من مرض أو سفر أو غير ذلك .
سارة
** حكم تجديد النية في الصيام الفرض ؟
يظهر أن الأخت سارة وفقها الله يظهر لي أن عندها شيء من الوسواس وهي كما ذكرت في صيام الفريضة لما ارتفع النهار قالت أريد أن أجدد النية ، الحمد لله هي من لما عزمت على صيام ذلك اليوم فقد نوت ولا تنقطع هذه النية إلا بالعزم على قطعها ، لو فعلاً عزمت على الإفطار انقطعت النية فعلاً ، أما كونها يأتيها الشيطان ويقول : قد تكون ما حققتي النية ، جددي نيتك وأعيديها كل هذا من وساوس الشيطان فلا تلتفت إليه ، نيتها باقية والحمد لله وهذا هو الأصل في المسلم ، كل مسلم الأصل فيه أنه إذا جاء رمضان سيصوم كل الشهر الواقع أن النية حاصلة قبل دخول رمضان فالحمد لله ، ولذلك الصحيح من قولي العلماء لو أن شخصاً نام عصر يوم السبت من رمضان ولم يستيقظ إلا ضحى يوم الأحد يعني وقت النية الذي في الليل كان نائماً قالوا صومه صحيح ، لأن الأصل في المسلم أنه عازم على صيام رمضان كله .
خالد من ليبيا
** عنده مصرف ويريد أن يشتري سيارة من معرض فقالوا نعطيك قيمة السيارة ؟
هذا فيه تفصيل يا أخي هذا قد يكون يحصل بطريقة شرعية وقد يكون بطريقة ربوية ، لست أدري عن المصرف الذي عندهم مصرف إسلامي أم لا ، على أية حال إن كانوا فعلاً قالوا لك اشتر السيارة ونحن نعطيك قيمتها ثم نأخذ منك زيادة واحد بالمئة أو خمسة أو ستة بالمئة فهذا لاشك أنه تمويل ربوي ، يعني يتسلف مثلاً مئة ألف على أن يردها لهم بعد سنة مئة وخمسة ألآف أو مئة وعشرة الآف هذا هو الربا بعينه وربا الجاهلية ، أما إن كان المقصود أنهم قالوا إذا اخترت سيارة معينة أو تريد فعلاً تمويل لأي سيارة فنحن نشتري لك سيارة أو نشتري لك السيارة التي أنت ترغبها وبعد أن نتملكها نحن نبيعها عليك بالتقسيط أو بالإيجار المنتهي بالتمليك هذا لا بأس به وهي معاملة شرعية والزيادة التي يأخذونها منك على قيمة السيارة هي لاشك مقابل التأجير الذي حصل وكل العقلاء يتفقون على أن سعر السلعة مؤجلاً سيكون أكثر من سعرها حالةً ، حينما أشتري سيارة بمئة ألف أبيعها إياك بمئة ألف ، لكن تقول لا لن أسدد لك إلا بعد خمس سنوات طبيعي أريد الربح سأنتظر خمس سنوات لأستفيد من المال فهذا بيع تقسيط ولا حرج فيه والزيادة هذه تعتبر ربحاً لأن المسألة مبايعة مقابل سلعة ، بخلاف الربا أنا أعطيك مالاً على أن ترده أكثر منه وهو مال مقابل مال هذا لا يجوز .
محمد
** جماعة التبليغ أو كما يُطلق عليهم الأحباب أو كما هو متعارف عليه الأحباب يقول بأني كنت معهم كانت حالتي طيبة ثم بعد تركهم انتكست ؟
أنا أنصحه أن يرجع معهم ، أنا أقول تحدثت كثيراً مع جماعة التبليغ وفقهم الله عندهم إيجابيات وسلبيات فيهم خير كثير حقيقة من التضحيات الحقيقة وإنكار الذات والحرص في الدعوة مالا يكاد يوجد نظيره عند كثير من الدعاة وتجد أنهم يبذلون الكثير اسأل الله أن يجزيهم عليه خير الجزاء ويثيبهم ويبارك في جهودهم ولهذا السبب هدى الله على أيديهم خلقاً لا يحصون بل عتاة مجرمين سبحان الله تجد أنهم استطاعوا أن يقنعوهم إلى العودة إلى الحق والاستقامة على دين الله نسأل الله أن يثيبهم على ذلك ، لكن العيب الأكبر عندهم وأنا تحدثت مع عدد منهم وفقهم الله عدم إهتمامهم بالعلم الشرعي والتفقه في الدين والرجوع إلى العلماء الربانيين الراسخين في العلم ، قد تجد الواحد يعيش معهم عشر سنوات لم يزدد من العلم الشرعي إلا النزر اليسير ، أشياء يرددونها ويكررونها في موضوع السيرة النبوية ، وقصص الصحابة والأذكار ونحوها جيدة ومفيدة خاصة لمن كان حديث عهد بهداية جداً مفيدة له ، وما أجمل أن يعيش في محضنهم ، لكن لا يصلح لإنسان جاد الذي فعلاً يراد أن يؤهل لخدمة الأمة ، ولذلك إن كانوا فعلاً جسراً يتربى الإنسان معهم حتى يثبت قدمه في الإسلام وعلى طريق الإستقامة فما أجمل هذا ثم بعد ذلك يحولونه لطلاب العلم الثقات ويدرس العلم وينفع الله به على المنهج التأصيلي وفق الكتاب والسنة فهذا شيء جميل ، ولذلك أنا أنصح أيضاً من كان يعمل معهم خصوصاً من كان مبرزاً فيهم أن يعنوا بالجانب الشرعي والتفقه في دين الله عزوجل فهذا الحقيقة مثلبة كبيرة عندهم ، وهم يستطيعون في الحقيقة تسديدها لو فعلاً تواصوا بهذا وحرصوا أيضاً حضور مجالس العلم والذكر وأوصوا أتباعهم بذلك لكان حصلوا الخيرين اسأل الله أن يوفقهم للخير ، لكن مثل حال الأخ محمد أنا أنصحه بالرجوع إليهم كما قال بعد أن تركتهم انتكست يا سبحان الله إذن فارجع والزمهم حتى يثبت قدمك على الاستقامة وبعدها سوف تبحث عمن ه أفضل منهم من طلاب العلم .
براءة
** حكم أن تأكل المرأة حبوب منع الدورة الشهرية لصيام الست من شوال ؟
أخذ هذه الحبوب لمنع الدورة في رمضان أو في موسم الحج لمن كانت حاجّة أو حتى لمن رغبت أن تصوم الست مع أني لا أراه ليس ضرورة الأمر واسع
المقدم / يمكن أحياناً يزحمها قضاء رمضان والست فيضيق .
إن كانت تخشى أن لا تتمكن من صيام الجميع تأخر قضاء رمضان وتصوم الست من شوال ، لكن على أية حال من حيث الجواز يجوز بشرط أن لا يكون في أخذ هذه الحبوب ضرر عليها تسأل الطبيبة الثقة تتأكد من حالتها الوضع الصحي فإن لم يكن فيها ضرر فيجوز أخذها ولا حرج عليها .
** حكم لعبة الشطرنج على الكمبيوتر دون أن يكون فيها عوض ؟
لا حرج في لعبة الشطرنج إذا لم يكن فيها عوض ، مافيها مراهنة بمال بين الطرفين فهي جائزة بشرط أن لا تغلب على الإنسان وتأخذ كثيراً من وقته وأن لا تشغله عن أمر واجب ، أو ربما تحمله على السب والشتم والوقوع فيما حرم الله عزوجل إذا خلت من هذه المحاذير فهي جائزة .
أم يوسف
** إذا كان على الرأس حناء وعليه غطاء من النايلون هل يجوز أن تمسح عليه ؟
لا بأس إذا كان فعلاً غطاء النايلون مثبتاً على الرأس لمسك الحناء فلا بأس تمسح عليه .
** إذا كان عندها عقيقة وأشركت في هذه النية إكرام ضيف ؟
لا حرج تكون نيتها الأصلية هي العقيقة ، ثم الحمد لله تدعوا لها هذا الضيف الذي حلّ بهم أو قرابتهم أو جيرانهم أو غير ذلك ولا يلزم أن تخبرهم أنها عقيقة ، لكن لو أخبرتهم أنها عقيقة قد يكون أولى للدعاء لهذا الطفل ولأهله وشاركوا فجمعت بين الخيرين ، لكن لا يلزمها أن تخبرهم بذلك قد يكون الفعل الظاهر هو إكرام لهم وهي إكرام لكن الأصل أنها عقيقة والأصل في العقيقة أنها يُهدى منها للقرابة والجيران ويتصدق منها ويُأكل منها وينبغي لها أن تأخذ جزءاً ولو قليل من هذه العقيقة وتعطيه للفقراء فهذا أفضل وأكمل ، وإن قدمتها كلها للضيوف تبرأ به الذمة وهي تكون عقيقة .
نسرين
** بعدما انقطعت عني الدورة فضيلة الشيخ وطهرت منها نزل مني قليل من الدم واليوم الثاني كذلك وبعدها لم أرى شيئاً ؟
على أية حال إذا كانت رأت القصة البيضاء التي اعتادت عليها فإنه لا يضرها بعد ذلك ما ينزل معها من صفرة أو كدرة أو دم خفيف لأنها رأت الطهر ، أما إن كانت شاكة هل طهرت أو لا وتعجلت في الاغتسال فهذا يعتبر حيضاً ولا يجوز لها أن تصوم وإن صامت فصومها غير صحيح يلزمها قضاءه و أيضاً لا يجوز لها أن تصلي لأنها حائض والحائض لا يجوز لها أن تصلي حال الحيض .
باسمة
** تعرضت صديقتي لحادث وتم خياطة حاجبها وصار شعر الحاجب لا ينمو في جهته الطبيعية بعض الشعيرات تتجه للأعلى فهي تسأل هل يجوز أن تقص طرف هذا الشعر من الأعلى فقط وهي شعرات معدودة ؟
لا حرج لحديث عرفجة بن أسهب رضي الله عنه لما قُطع أنفه في أحد واتخذ أنفاً من فضه انظر الآن عمل عملية تجميل أنفاً من فضة فأنتن فذهب يستفتي النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يتخذ أنفاً من ذهب ، مع أن الذهب في الأصل لا يجوز للرجال إلا لحاجة أو ضرورة وهذا منها فأمره أن يتخذ أنفاً من ذهب لأن الذهب أمتن وأصبر وأطول عمراً ، فإذا كان فعلاً مثل هذه العمليات لأجل إزالة عيب أصلي خلقِي مع الإنسان أو عيب طارئ فإنها جائزة ولا حرج فيها وليس هذا من تغيير خلق الله ، لأنه في الواقع يُراد إعادة هذا إلى الخلقة الطبيعية التي خلق الله الناس عليها لا حرج .
البندري
** أنا إذا تمضمضت وصل إلى حلقي ماء بغير قصد هل صيامي صحيح ؟
على أية حال إذا كان فعلاً من غير قصد شيء تهرب إلى جوف الإنسان من دون أن يقصده ولم يُفرط في ذلك ولم يبالغ في المضمضة والاستنشاق لكن فعلاً تهرب شيء منه جوفه دون قصد منه فهذا لا يفطر به لأن شروط التفطير بالمفطرات كلها ماعدا الحيض والنفاس ثلاثة : أن يكون عالماً بأن هذا مفطر ، وأن يكون ذاكراً لا يكون ناسياً ، وان يكون مختاراً فمثل هذا الذي نزل شيء من أنفه من لم يكن مختاراً هو مكره ، والمكره أُذن له حتى بالكفر لا يؤاخذ به فكيف بما دونه .
قطرة الندى
** اكتشفت وجود بقايا مناكير بعد غسلها من الحيض وقد أدت صلوات هل تعيدها ؟
إذا كانت يسيرة فلا حرج عليها
الروابط
رابط للمشاهدة
[MEDIA]http://archive.org/download/jawabks8-10-1433/jawabktv8-10-1433.wmv[/MEDIA]
[MEDIA]http://archive.org/download/jawabks8-10-1433/jawabktv8-10-1433.wmv[/MEDIA]
روابط التحميل
الرابط المرئي
https://ia600800.us.archive.org/19/items/jawabks8-10-1433/jawabktv8-10-1433.wmv
الرابط المرئي
https://ia600800.us.archive.org/19/items/jawabks8-10-1433/jawabktv8-10-1433.wmv
شكر وتقدير للمرآقب : ياسر الياسر
الذي سجل الحلقة
الذي سجل الحلقة
